Türk kültüründe baharın gelişini simgeleyen cemrelerin üçüncüsü ve sonuncusunun toprağa düştüğüne inanılıyor. Halk inanışına göre cemreler birer hafta arayla önce havayı, ardından suyu ve son olarak toprağı ısıtarak baharın gelişini müjdeliyor.
Son cemrenin de toprağa düşmesiyle birlikte kışın etkisinin azaldığı ve doğanın yeniden canlanmaya başladığı kabul ediliyor. Bu dönem özellikle kırsal yaşam ve tarım faaliyetleri açısından önemli bir işaret olarak görülüyor.
SON CEMRE TOPRAĞA DÜŞTÜ
Cemre takvimine göre üçüncü ve son cemre 5-6 Mart tarihlerinde toprağa düşmüş kabul ediliyor. Böylece cemrelerin tamamlanmasıyla birlikte baharın yaklaştığına inanılıyor.
Halk arasında “ateş, kor veya köz” anlamlarına gelen cemre kelimesi, doğanın ısınmasını ve canlanmasını simgeleyen önemli bir kültürel inanış olarak biliniyor.
CEMRELERİN DÜŞME TARİHLERİ
Cemre inanışına göre ilk cemre 19-20 Şubat tarihlerinde havaya düşmüş kabul ediliyor. Bu tarihlerden sonra havaların yavaş yavaş ısınmaya başladığı düşünülüyor.
İkinci cemre ise 26-27 Şubat tarihlerinde suya düşmüş kabul ediliyor. Son olarak üçüncü cemrenin toprağa düşmesiyle birlikte cemre süreci tamamlanmış oluyor.
TARIM VE HAYVANCILIK İÇİN ÖNEMLİ DÖNEM
Cemrelerin düşmesi özellikle tarım ve hayvancılıkla uğraşanlar için önemli bir dönemin başlangıcı olarak kabul ediliyor. Bu süreçte çiftçilerin toprakla daha yoğun şekilde çalışmaya başladığı ifade ediliyor.
Kış boyunca ahırlarda kalan hayvanların da bu dönemle birlikte meralara çıkarılmaya başlandığı biliniyor.
BAHARIN GELİŞİ HİSSEDİLİYOR
Halk inanışına göre son cemrenin toprağa düşmesiyle birlikte kışın etkisi giderek azalıyor. Hava sıcaklıklarının artması ve doğanın canlanmasıyla birlikte baharın gelişi daha belirgin hale geliyor.
Doğada yaşanan bu değişim, cemre geleneğinin Türk kültüründe uzun yıllardır yaşatılan önemli bir sembol olmasını sürdürüyor.
